（口述者︰阎菲，47岁，已婚7年 ）
我是一个文学工作者，在中国是省级社会科学院的研究人员。
7年前嫁到美国后，在一家杂志社任编辑，我的美国丈夫大我10岁，也是搞文学研究的。在中国，一个离了婚又带一个小孩的40岁的女人
，是很难有再婚机遇的。尤其像我有较高的学历，就是我愿意“屈尊”，别人未必愿意高攀。中国男人喜欢小鸟依人型的女人。我嫁给美国人并不是为了出国（我有很多机会出国），就因为美国男人处事简单，好相处。我太渴望有个家了。我们７年在一起生活的日子不无甜美，障碍也在所难免，最大的挑战是“金钱”和“性爱”。这是东西文化在婚姻里的最大冲突。
在中国，两个人一结婚，就变成了一个人，他们好得象一个人似的。而在美国，两个人无论好到什么程度也是两个人，在钱上分得清清楚楚。这并不等于离心离德，这就是他们的文化。美国的夫妻各有自己的账户，但也有共同的账户，各种费用的支出谁该付多少都说得清清楚楚。还有婚前财产公证，这是每一个美国人在举行婚礼之前例行的法律手续，没有人让爱情冲昏头脑。当我和先生结婚前，他要求我在一份财产公证材料上签字，说明婚前他的财产与我无关，我心里确实不好受。我打往中国的长途电话费他都向我要。
有一次我接朋友从机场回来，10美元的汽油钱，他当着朋友的面也向我要，的确让我下不来台。母亲节那天，我丈夫打电话请他母亲吃饭，那天他父亲也来了，母亲打扮得很靓丽，老夫妻挽着手，步履矫健，一副恩恩爱爱的画面。吃完饭，他父亲主动付钱。这类事在中国连想都不敢想，哪有父母在儿子家吃饭还需付钱的事？有时，我总觉得丈夫没人情味，和中国的亲情礼节大相径庭，但在美国，这些现象很普遍，这也陷N是东方日出西方雨的人文差异吧！丈夫和我算得那么清，作为妻子的确尴尬不已。不过，当我真有困难经济承担不了时，他也会慷慨解囊。
去年夏天，我15岁的女儿考上了美国一所有名的艺术学院，需要一笔可观的学杂费，我把全部的积蓄都拿出来还差1000美元。这时丈夫很慷慨地拿出1000美元给我，他说这钱就算对女儿学业的一点赞助，我真的很感激他。去年中国水灾，他拉着我去华人社区捐了500美元，那份热心肠使我感动不已。我和他开玩笑说，这500美元给我，可以给我父母打多少次电话。他急了︰“那不行，那不行。”和丈夫相处久了，我理解了他们的生活中分得清和分不清的界线，有人情和没人情的。我也开始懂得，中国人的婚姻是以共同理想爱好为基础，美国人的婚姻是以和谐甜美的性生活为基础。我在中国虽然有几年的婚姻生活，但仍然是个性盲。
“性”绝对不是“无师自通”的，我的丈夫虽然比我大10岁，不但从容颜上看不出这么大的差别，在精力、体力上也很充沛。刚和这位洋丈夫结婚时，做爱技巧上不去，合作不和谐，我甚至讨厌他的一些做爱行为，抑或视为“不堪忍受的丑陋的折磨”，因而我们的婚姻曾经面临危机。后来，他多次带我看心理医生、性医生，也租来很多Ｘ级影片看。现在我才体会到那种性生活的愉悦。当然，现在我也时而感叹︰在中国的家庭生活中，夫妻们太注重柴米油盐过日子了。
二、澳国丈夫的不和谐影子︰“消费”和“消遣”
（口述者︰小凡，32岁，已婚4年）
我原是中国重点大学的英语教师，嫁到澳大利亚后便在一所高校当中文教师。我们中国夫妇之间一定要“心贴心”，澳国人不懂心贴心的过程，他们也理解不了那么深沉的爱。我承认和这位洋丈夫结婚就是为了绿卡，但 我不想骗了绿卡就走，我愿意真诚地和他过一辈子。
由于生活环境不同，我和我的洋丈夫在文化生活等方面存在着很大的差异︰特别是消费和消遣，无论如何也统一不起来。我白天工作很累，下班一进屋就想躺下，他累了一天下班后还要去打球、跑步。周日我很想在家安安静静休息，洋丈夫却一定要开车到很远的地方体会大自然。我喜欢节省花钱，每个月存一点钱，他则喜欢用信用卡，超前消费。我家的房子、汽车、家电全是以分期付款的方式购买的，他每个月都要把钱花光。为此我经常和他有些磕磕踫踫。
这位洋丈夫干什么事都遵循程序。他每天动员我洗两次澡，晚上沐一次，早晨冲一次。在饭桌上，不能直接用筷子拣菜。菜要先拣在自己的小碟里，然后放进嘴里。在路上，不能随便乱扔废纸，不能在公共场所高声谈话。无论在什么地方都要让老人和孩子先行等等。我觉得很委屈，请求放松管制。他极端认真地说︰“亲爱的，你已经嫁给澳国人了，要适应新的环境，任何社会都讲究秩序、讲究公德，你的行为要以不影响他人为原则。”一席话，说得我满脸通红。我心想，自己接受了十几年的教育，况且又做了几年教育人的导师，在他眼里却成了什么也不懂的“文盲妻子”。我感到无地自容又倍感委屈。一次，我忙了一整天，跑到一家中国商店买回不少中岭鼠~，做了一顿中嚏C那天正好是冬至，我又准备了棕子，炖了一锅猪蹄子汤。洋丈夫下班回来了。他一见桌上的红红绿绿的菜，激动地拥抱着我，动情地说︰“亲爱的，你真好。你使我真切地感受到一个温柔、热情、体贴的家的存在。”他说着，关上电灯，点亮蜡烛，打开音乐。在浪漫、朦胧、静谧的情调中，我们边吃边聊。猪蹄子汤炖好了，我端到桌子上。他惊奇地问︰“这是什么？”我告诉他是猪蹄，味很美。他尝了一口不吃了，过了一会儿，他说︰“亲爱的，我建议你不要吃它。人吃饭不能光讲味道，要讲营养搭配，它会把你改变成大胖子。我希望你会重视我的建议。”就这样，几个猪蹄把浪漫的情调破坏了。
暑假中，一次他想和我到海边去旅游。而我却想节省点钱，坚决不同意去。他固执地说︰你太辛苦了。你必须轻松一下。我说我们没那么多钱啊！他却说我们不是存了1000澳元吗？怎么能说没钱呢？我告诉他我们成了家，存点钱要准备应付突然的事件。他笑话我，想那么多干什么？他硬拉着我去旅游了。３天把1000澳元全部花光了。他说，中国人光知道存钱，好像人活着就是为了存钱！如果有钱不去享用，光存钱那不成了金钱的奴隶？！你只有花钱才能拼命地挣钱。我总觉得澳国人太崇尚享受，我们又太主张节俭。要维持婚姻，又改变不了我的澳国丈夫，往往是压抑和委屈自己。这也是中国女人对涉外婚姻的一种付出吧。
一、美国丈夫的最大挑战︰“金钱”与“使用”
（口述者︰阎菲，47岁，已婚7年 ）
我是一个文学工作者，在中国是省级社会科学院的研究人员。
7年前嫁到美国后，在一家杂志社任编辑，我的美国丈夫大我10岁，也是搞文学研究的。在中国，一个离了婚又带一个小孩的40岁的女人
，是很难有再婚机遇的。尤其像我有较高的学历，就是我愿意“屈尊”，别人未必愿意高攀。中国男人喜欢小鸟依人型的女人。我嫁给美国人并不是为了出国（我有很多机会出国），就因为美国男人处事简单，好相处。我太渴望有个家了。我们７年在一起生活的日子不无甜美，障碍也在所难免，最大的挑战是“金钱”和“性爱”。这是东西文化在婚姻里的最大冲突。
在中国，两个人一结婚，就变成了一个人，他们好得象一个人似的。而在美国，两个人无论好到什么程度也是两个人，在钱上分得清清楚楚。这并不等于离心离德，这就是他们的文化。美国的夫妻各有自己的账户，但也有共同的账户，各种费用的支出谁该付多少都说得清清楚楚。还有婚前财产公证，这是每一个美国人在举行婚礼之前例行的法律手续，没有人让爱情冲昏头脑。当我和先生结婚前，他要求我在一份财产公证材料上签字，说明婚前他的财产与我无关，我心里确实不好受。我打往中国的长途电话费他都向我要。
有一次我接朋友从机场回来，10美元的汽油钱，他当着朋友的面也向我要，的确让我下不来台。母亲节那天，我丈夫打电话请他母亲吃饭，那天他父亲也来了，母亲打扮得很靓丽，老夫妻挽着手，步履矫健，一副恩恩爱爱的画面。吃完饭，他父亲主动付钱。这类事在中国连想都不敢想，哪有父母在儿子家吃饭还需付钱的事？有时，我总觉得丈夫没人情味，和中国的亲情礼节大相径庭，但在美国，这些现象很普遍，这也陷N是东方日出西方雨的人文差异吧！丈夫和我算得那么清，作为妻子的确尴尬不已。不过，当我真有困难经济承担不了时，他也会慷慨解囊。
去年夏天，我15岁的女儿考上了美国一所有名的艺术学院，需要一笔可观的学杂费，我把全部的积蓄都拿出来还差1000美元。这时丈夫很慷慨地拿出1000美元给我，他说这钱就算对女儿学业的一点赞助，我真的很感激他。去年中国水灾，他拉着我去华人社区捐了500美元，那份热心肠使我感动不已。我和他开玩笑说，这500美元给我，可以给我父母打多少次电话。他急了︰“那不行，那不行。”和丈夫相处久了，我理解了他们的生活中分得清和分不清的界线，有人情和没人情的。我也开始懂得，中国人的婚姻是以共同理想爱好为基础，美国人的婚姻是以和谐甜美的性生活为基础。我在中国虽然有几年的婚姻生活，但仍然是个性盲。
“性”绝对不是“无师自通”的，我的丈夫虽然比我大10岁，不但从容颜上看不出这么大的差别，在精力、体力上也很充沛。刚和这位洋丈夫结婚时，做爱技巧上不去，合作不和谐，我甚至讨厌他的一些做爱行为，抑或视为“不堪忍受的丑陋的折磨”，因而我们的婚姻曾经面临危机。后来，他多次带我看心理医生、性医生，也租来很多Ｘ级影片看。现在我才体会到那种性生活的愉悦。当然，现在我也时而感叹︰在中国的家庭生活中，夫妻们太注重柴米油盐过日子了。
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